L’Université Rimay a pour vocation de rendre accessible la dimension traditionnelle et universelle des enseignements du Bouddha dans notre langue et notre environnement, et d’être un espace de recherches et de dialogues inter-traditions et transdisciplinaires.

L’Université est constituée du Collège d’Étude du Dharma (Chédra) et de départements complémentaires : Arts et Sciences traditionnels, psychologie contemplative, accompagnement à la fin de vie, écologie contemplative, rencontres inter-traditions et transdisciplinaires.

Nalanda est le nom de la grande université d’où les enseignements du Bouddha rayonnèrent dans toute l’Asie entre le Ve et le XIIe siècle ; il évoque la source de cet héritage.
Rimay est le nom de la communauté de pratiquants de la tradition du Bouddha conduite sous la direction spirituelle de Denys Rinpoché. Le mot Rimay exprime la dimension universelle des enseignements du Bouddha et la vision d’unité dans la diversité des traditions spirituelles authentiques.

L’Université Rimay Nalanda a été officiellement inaugurée comme une branche européenne de la World Buddhist University le 1er septembre 2003, en présence de nombreux représentants de diverses traditions bouddhistes et des autorités officielles.


LaWorld Buddhist University est un réseau international d’institutions et d’universités. C’est aussi un centre de coordination entre les personnes qui étudient le bouddhisme et les institutions qui contribuent à le diffuser dans le monde.

Elle fonctionne en réseau sur le modèle de l’université de l’ONU. La World Buddhist University est issue de la WorldFellowship of Buddhist (WFB) http://www.wfb-hq.org/.Depuis trente ans, avec le soutien du gouvernement thaïlandais, son organisation s’est développée, passant de 27 à 130 branches déployées dans 37 pays.
www.worldbuddhistuniversity.com


Une éducation à l’harmonie dans tous ses aspects

L’université suit l’héritage spirituel et éthique universel de la tradition du Bouddha qui enseigne essentiellemnt l’harmonie et les moyens de la réaliser dans sa vie : l’harmonie intérieure et extérieure dans l’éveil du corps, de la parole et de l’esprit.

La connaissance de soi et l’altruisme sont au coeur de cette éducation à la vie, une éducation transformatrice qui ouvre l’esprit aux grandes questions de l’existence et apprend à cultiver une relation juste avec soi-même, avec autrui et avec le monde.

L’approche est fondée sur la compréhension et l’expérience : la compréhension profonde de ce que nous sommes et l’expérience sensible de ce que nous vivons. Elle fait appel à l’étude qui sollicite la raison et la logique d’une part et à l’expérience directe qui se découvre dans les pratiques contemplatives.
L’ensemble des programmes proposés a pour fond commun : l’étude et la pratique du Dharma, avec différentes approches complémentaires adaptées aux sensibilités de chacun : les arts, les sciences, la psychologie, l’écologie, etc.

Il s’agit d’une éducation contemplative, une éducation du coeur en laquelle les savoirs ne sont pas coupés du sens, une éducation à l’intelligence du coeur, de la vie et de la nature.